| Главная » Файлы » Твори з української літератури » Квітка-Основ’яненко Григорій | [ Добавить материал ] |
ПОЄДНАННЯ РЕАЛЬНОГО І ФАНТАСТИЧНОГО В ПОВІСТІ Г. КВІТКИ)ОСНОВ’ЯНЕНКА «КОНОТОПСЬКА ВІДЬМА»
| 29.05.2009, 21:43 | |
| ПОЄДНАННЯ РЕАЛЬНОГО І ФАНТАСТИЧНОГО В ПОВІСТІ Г. КВІТКИ)ОСНОВ’ЯНЕНКА «КОНОТОПСЬКА ВІДЬМА» Славну сторінку вписав в історію української літератури наш земляк Г. КвіткаОснов’яненко, по праву заслуживши визнання нащадків. Правдивий показ окремих сторін тогочасної дійсності, народний гумор, майстерне використання багатств народнопісенної творчості забезпечили п’єсам Квітки широку популярність і довговічність. Із великим успіхом і досі проходять вистави «Шельменкоденщик», «Сватання на Гончарівці» в театрах нашої країни. Знання життя, захоплююча манера оповіді, гумористичне забарвлен ня — все це робило твори КвіткиОснов’яненка зрозумілими всім. Украї нська проза як самостійний жанр не існувала, до того ж письменнику до велося йти неторованими дорогами. В основі мови КвіткиОснов’яненка лежать говірки Слобідської України. Бєлінський зазначав (у 1843 р.), що Квітка «має незвичайний талант розповідати різні старовинні перекази мовою легкою і зрозумілою простолюдинові». У повісті «Конотопська відьма», гумористично зображуючи побут і управління козацької старшини ХVIII ст., письменник картає парази тизм, духовне отупіння старшини. У творі подаються реальні і фантас тичні факти, сюжет створений на матеріалі живої дійсності, казкової фан тастики, вірувань у нечисту силу, відьом. Самодурство, хабарництво, жорстокість характерні для конотопського сотника Забрьохи і писаря Пістряка. Вони користуються необмеженою владою, чинять насильство над населенням. Ледачий Забрьоха без Пістря кап’яниці «ні чарки горілки, ні ложки борщу до рота не піднесе; як Пістряк Ригорович сказав, так воно і буде…» Хіба не найвищий доказ «кмітливості» писаря його знаменита хворостина! Пістряк справжній шахрай, підступний, лестивий у взаєминах з інши ми, вміє використовувати своє службове становище. Та чого доброго мож на чекати від безпробудного пияки? Саме він вчинив розправу над ні в чо му не винними жінками, щоб виявити відьму. Шукаючи власної вигоди, Забрьоха здатний на будьякий злочин, вхо дить у змову з відьмою, готовий заморити голодом Конотоп, запалити його «з чотирьох кінців». Забрьоха примушує козаків замість служби обробляти його землю, поступово перетворює їх на своїх кріпаків. Як і у «Вечорах на хуторі поблизу Диканьки» М. Гоголя, події в «Ко нотопській відьмі» переплітаються з фантастикою. Що тільки не ви творяла Мотря Зубиха! Саме такою і була в народі уява про відьму. Про це можна прочитати в багатьох легендах. Навіть відношення до відьми після смерті було традиційним: «…зарили ниць у яму, прибили осиковим кілком та зверху і заклітили, щоб не скочила». «Конотопська відьма» спрямована своїм просвітительським вістрям проти неуцтва, забобонності, бездуховного існування про вінційного панства. | |
| Просмотров: 820 | Загрузок: 0 | | |